МОГУТ ЛИ ХРИСТИАНЕ МОЛИТЬСЯ ДУХУ СВЯТОМУ?

Прежде чем пытаться ответить на этот вопрос надо на основании Библии определить значимость Духа Святого и Его роль в истории человечества, особенно в последнее постпятидесятническое время.
Основанием этой статьи явилось ставшее популярным мнение, что якобы можно, и необходимо! обращаться к Духу Святому напрямую, прося Его о чём-либо. Я даже знакома с активной позицией, когда христиане повелевают ангелам совершить определённые действия (слетать в соседний киоск за пивом, идти-то далеко! – это шутка - для тех, кто не понял!) и руководствуются при этом местом Писания, где ангелы названы служебными духами, посылаемыми в помощь наследникам спасения.
Никогда ещё ересь не проявлялась сразу во всей полноте, обычно в море истины вдруг появляется капелька лжи, которая постепенно распространяется до тех пор, пока всё море не окажется ложным. Это старая, как мир, тактика врага душ человеческих, и она практически не меняется.
Особенное внимание роли Духа Святого уделяют так называемые харизматы, харизматики, как нелюбовно именуют их православные христиане. Харизма – модное нынче слово, означающее особую духовность, причём не только у христиан. О харизматах не сужу, за тем, что к ним принадлежу! Почти по Пушкину (все мы там были!). После этого признания скажу, что христиан в сторону харизмы (читай - духа) повело из пятидесятнического движения. Как всегда инициатором явилась молодёжь, но любая молодёжь старится, что ж ещё будет?..
Итак, собственно тема: позволительно ли обращаться напрямую к Духу Святому, минуя по пути и Отца и Сына?.. Когда-то я дала задание своим сёстрам-христианкам, найти места в Писании, где б ученики Христа напрямую обращались к Духу Святому и где б у ангелов описывались крылья (не у херувимов-серафимов, а именно у ангелов). Одна сестра, прочтя какую-то книжку о Духе Святом (не Писание!), сослалась на место, где Иисус сказал, что простится хула на Сына Человеческого, а вот хула на Дух Святой не простится. Причём здесь это? Ведь Иисуса обвиняли в том, что Он изгоняет бесов силой бесовского князя, и таким образом поругивался Святой Дух, Которым эти самые бесы изгонялись. Причём здесь обращение к Духу Святому? Но более всего меня огорчила воинственная позиция сестры-христианки: «ах, ты на моего Духа нападать! как я обращалась к Духу, так и буду обращаться!» Вот именно, что иные христиане, причём совершенно искренние, предпочитают верить не так, как написано в Писании, а так, как им хочется, и руководствуются при этом не истиной Божьей, а своими чувствами: «ах, Дух Святой, Он такой нежный, такой приятный! О, Дух Святой, приди и наполни меня, сделай то-то и ещё это! Слава Тебе, о, Дух Святой!» Приходилось вам слышать подобное? Мне приходилось даже участвовать, каюсь. Недаром Иисус призывает нас трезвиться, и сам Он поступал по Писанию, отвечая искусителю: «написано:…» Шаг вправо или влево от Слова Божьего приравнивается к побегу, а прыжок – к попытке улететь! В сторону духа. Это очень опасная тенденция в христианстве – отходить от Слова и углубляться в духовные сферы. Помните, что в духе вы видите и чувствуете только то, что вам показывают. Бог не предусмотрел духовные сферы для человека, Адам был сотворён Им, чтобы владычествовать над землёй. Знаю христиан, имеющих огромные переживания в духе и очень успешно продвигающихся в духовных дарованиях. Таким людям я непременно советую делать упор на Слове, чтоб их время пребывания «в духе» было прямо пропорционально чтению Библии. Особенно опасны подобные «духовные хождения» для христиан в прошлом вовлечённых в оккультизм. Обычно такие люди и бывают особо духовитыми. Не имея базы – знания Слова, они за уши притягивают прошлый опыт в своё христианство. И тут начинаются такие видения с приведениями!..
Можно ли молиться Духу Святому?.. Для полного ответа на этот вопрос необходимо рассмотреть роль Троицы: Отца, Сына и Духа Святого на протяжении всего Писания. Предлагаю читателю самому с карандашиком разобраться с Отцом и Сыном, а я в рамках этой односторонней беседы коснусь роли Духа Святого. В идеале мне бы хотелось побудить человека думать, а не ограничиваться принятыми в его окружении формами поклонения. Если кто-то пожелает спорить – замечательно! – «ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные».
Итак, роль Духа Святого в Писании. В Ветхом Завете Дух Святой отошёл от царя Саула и почил на Давиде, и было время, когда сам Давид, быв царём, просил, чтобы Бог не отнимал от него Святого Духа. И пророки Божьи пророчествовали Духом Святым, даже Саул ухитрился побывать «во пророках». В Новом Завете Духом исполнялись Захария, Елизавета, Мария, Иоанн Креститель, будучи в чреве матери. Затем Дух Святой в виде голубя сошёл на Иисуса во время крещения, и Иисус Духом Святым был поведён в пустыню и вышел оттуда, выдержав искушения, в силе духа Святого, после чего вошёл в синагогу и объявил: «Дух Господень на Мне, ибо Он помазал Меня…»
Был момент, когда Иисус, уже после воскресения, дунул на учеников и сказал: «Примите Духа Святого…» И после того как на протяжении сорока дней Иисус учил учеников Своих, Он повелел им дожидаться в Иерусалиме излияния Духа Святого, после которого ученики примут силу быть свидетелями Иисуса до самых краёв земли. Существуют такие Свидетели Иеговы, а мы – Свидетели Иисуса! К слову, Свидетели Иеговы отрицают Личность Духа Святого, у них «двоица», а не Троица, причём Иисус обладает статусом ниже, чем Отец-Иегова. Этой же точки зрения придерживаются мормоны и Ученики Христа. Соответственно у всех них и человек не троичен – дух, душа и тело, а двоичен, подобно животным, то есть обладает только душой и телом. Лично я убеждена, что учение о двоичности человека – чисто сатанинское. Но вы можете со мной не соглашаться!
После дня пятидесятницы нечто произошло такое, чего ранее никогда не бывало, и что обещал Иисус ученикам ещё до Своего распятия! Излияние Духа Святого. Это было то, о чём писал ранее ветхозаветный пророк Иоиль: «Изолью от Духа Моего на всякую плоть…»
Теперь подробнее: Кто изольёт и для чего. Иисус в Своём земном хождении пообещал, что когда Он придёт к Отцу, то упросит Его послать на землю Духа Святого, Который напомнит ученикам всё, что Иисус им говорил (и они это, слава Богу, записали!) и обличит мир о трёх вещах: грехе, что не веруют в Иисуса; правде, что Иисус находится у Отца; суде, что сатана, князь этого мира, осуждён. Это уже случилось!
Что же Иисус сказал о функции Духа Святого? Вот три места из речи Иисуса об Утешителе – Святом Духе, касающиеся темы нашего разговора, все три – из евангелия от Иоанна. Понятно, что курсив мой!
14:26 «Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлёт Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам».
15:26 «Когда же придёт Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;
А также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною».
16:13-15 «Когда же придёт Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
Он прославит Меня, потому что от Моего возьмёт и возвестит вам.
Всё, что имеет Отец, есть Моё; потому Я сказал, что от Моего возьмёт и возвестит вам».
В этом же евангелии от Иоанна Иисус говорит, как надо молиться, вот эти места:
14:13 «И если чего попросите у Отца во имя Моё, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.
Если чего попросите во имя Моё, Я то сделаю».
16:23-24 «Истинно, истинно говорю вам: о чём ни попросите Отца во имя Моё, даст вам.
Доныне вы ничего не просили во имя Моё, просите и получите, чтобы радость ваша была совершенна».
16:26-27 «В тот день будете просить во имя Моё, и не говорю вам, что Я буду просить Отца о вас: ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшёл от Бога».
Из всего вышесказанного следует, что мы можем напрямую обращаться к Отцу и просить Его во имя Иисуса и получим просимое, «чтобы радость наша была совершенна!» Лично меня это радует.
А помните «молитву согласия»? Если хотя бы двое христиан согласятся вместе просить о чём-либо Отца во имя Иисуса, то будет им всё, чего ни попросят! Но да просят с верою, нимало не сомневаясь… Но это уже из другого списка, не относящегося к нашей теме: позволительно ли молиться Духу Святому?.. Полагаю, что принимать молитвенные просьбы, даже такие как: «приди, сойди, наполни, приведи, принеси, донеси…», равно как и славу с благодарением, не есть функция Духа Святого. Он исшёл от Отца, чтобы прославить Сына, но никак не Самого Себя!
Кто думает иначе – пусть думает! Только у меня серьёзные сомнения, что за всеми так называемыми проявлениями духа, действительно стоит Дух Святой, ведь Он, в отличие от людей, никогда не нарушает волю Отца и не противоречит Сам Себе, то есть написанному о Нём в Слове!
Вот уже пятнадцать лет, как я узнала об Иисусе, и многое повидала за это время. Моё обращение началось со сверхъестественных событий в жизни. И я знаю, что сатана с бесами прекрасно умеют передёргивать Писание и подделывать Дух Святой. Я вижу ясно, что в последнее время действия врага направлены именно в сторону харизматических проявлений, и христиане, не бодрствующие в Слове – лучшая их наживка! Ведь церковь – единственное, что сдерживает тайну беззакония, которая давно в действии. Церковь (христиане) – обитель Святого Духа, и, понятно, что сатана именно на неё направляет все свои удары. Помните, Иисус сказал: набухли почки – близко лето? Так вот, по мере умножения беззакония вокруг нас, мы можем судить о приближении Царства Небесного. Увеличивается грех, увеличивается и благодать Бога нашего к спасению грешников. Слава Богу, что умыслы сатаны нам не безызвестны, и цель этой статьи – предостеречь от обмана, чтобы враг не увлёк нас «супердуховными» откровениями.
Будем же твёрдо стоять на Слове, потому что противник наш – дьявол, «ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить». Пусть это будем не мы!

МОГУТ ЛИ ХРИСТИАНЕ МОЛИТЬСЯ ДУХУ СВЯТОМУ?Публицистика

МОГУТ ЛИ ХРИСТИАНЕ МОЛИТЬСЯ ДУХУ СВЯТОМУ?

МОГУТ ЛИ ХРИСТИАНЕ МОЛИТЬСЯ ДУХУ СВЯТОМУ?
Публицистика